Őket ki vezeti jó útra?
Delfin, 2009, február 4 - 08:31
Kedves Zimóka! Itt a topik...
»
-
- A hozzászóláshoz belépés szükséges
- Küldés ismerősnek
- Nyomtatóbarát változat

Köszönöm, kedves
Köszönöm, kedves Delfin!
A kérdésedre a válaszom, hát a Jóisten.
Nem vagyok meggyőződve, hogy nekünk feltétlen mindenkivel törődnünk kéne.
Aki mindenkivel igyekszik törődni az szerintem, senkivel sem törődik.
A megtérésem után, igyekeztem a tapasztalataimat és örömömet mindenkivel megosztani és szinte csak erről beszéltem. Aztán megértettem, rossz a módszerem. Nem nekem kell mennem, hanem akit Isten küld, azokkal kell tennem és aztán nekik mondanom.
Ha mennem kéne, prófétának vagy valami hasonlónak születtem volna.
De én családapa lettem, szomszéd, barát, kolléga stb.
Hiszek abban, hogy az Atya gondoskodik mindenkiről és hogy a saját helyünkön a saját környezetünkben kel megtenni a tőlünk telhetőt, azokkal akikkel közvetlen kapcsolatba kerülünk.
csipetnyi.hu/gondolatok/vigh/vigh.htm
Kedves Zimóka! Idézet az
Kedves Zimóka!
Idézet az Értekezés a keresztyén ember szabadságáról című részből:
"A Krisztusba vetett hit által nem a cselekedetektől vagyunk szabadok, hanem a cselekedetekről alkotott vélekedéstől, vagyis attól az esztelen feltételezéstől, hogy a megigazulást cselekedetekkel lehet elérni. Mert a hit váltja meg, igazítja helyre és őrzi meg lelkiismeretünket: általa ismerjük fel, hogy igazságunk nem a cselekedetekben van, ámbár nem lehet és nem szabad, hogy a cselekedetek hiányozzanak, minthogy evés, ivás és halandó testünk szokásos cselekedetek nélkül nem létezhetik, de mégsem ezekben van a mi igazságunk, hanem a hitben, viszont azok a cselekedetek mégsem elvetendők, vagy elhagyandók. A világban tehát testi életünk szükségszerűsége kényszerít minket cselekedetekre, de nem ettől vagyunk igazak. "Az én országom nem innen, vagy ebből a világból van", - mondja Krisztus, de nem azt mondja: "Az én országom nem itt, vagy nem ebben a világban van" (Jn 18,36). Pál pedig ezt mondja: "Jóllehet testben járunk, mégsem test szerint harcolunk" (2Kor 10,3). Gal 2,20-ban is: "Amit testben élek, azt Isten Fiába vetett hitben élem". Az tehát, hogy cselekedetekben és szertartásokban tevékenykedünk, élünk és létezünk, ennek az életnek a szükségszerűségéből, és a test rendbentartásának gondjából következik, de nem ezektől vagyunk igazak, hanem az Isten Fiába vetett hit által."
Szükségünk van a közösségre, amely az evangéliumot tisztán hirdeti.Remélem érted, hogy mire gondolok..
Kedves Delfin! Egyet
Kedves Delfin!
Egyet értek,hogy szükség van a közösségre.
Sokféle közösség van, köztük a gyülekezet is és nem vagyok róla meggyőződve, hogy annak ilyen formában történő működése jó és szükséges.
Jézus azt mondta: Ahol ugyanis ketten vagy hárman összegyűlnek a nevemben, ott vagyok közöttük.
Ez alapján én nem érzem, hogy csak gyülekezetben lehet az evangéliumot tisztán hirdetni. Mert ahol őszintén az ő nevében jönnek össze ott ígérete szerint ott van Ő is és hitem szerin akkor ott tisztán szól az ige is.
csipetnyi.hu/gondolatok/vigh/vigh.htm
Kedves Zimóka! Egyetlen
Kedves Zimóka!
Egyetlen kérdés motoszkál bennem folyamatosan. Előre bocsátom,
nem kell válaszolnod, ha úgy érzed, hogy sértő a kérdés.
Te milyen szektának vagy a tagja???
Kedves Delfin! Aranyos vagy,
Kedves Delfin!
Aranyos vagy, megint az fránya előítélet, de nem baj.
Semmilyennek.
Reformátusnak kereszteltek meg, láttam ahogy a papunk csal és átveri édesapámat is, ezért is lettem felnőve Istentagadó. Aztán megtérésem után evangélikus gyülekezetbe jártam és most útkereső vagyok. Egy szabad, gondolkodó útkereső. Testvérem sok van tele a föld velük, mert minden embert annak vallok. Gyülekezetem pedig ott van, ahol szívesen fogadnak és hajlandók velem beszélgetni.
csipetnyi.hu/gondolatok/vigh/vigh.htm
Egyszer egy előadás során
Egyszer egy előadás során hallottam a következő példát:
Van fügefalevél, akácfalevél, tölgyfalevél, de olyan, hogy levél nincs. Ugyanígy van evangélikus keresztyén, református, római katolikus, de olyan, hogy keresztyén nincs. Mert a keresztyénség a közösséget jelenti. Nem szabadon választott műfaj ez. Aki kereső, az nem lehet keresztyén a szó klasszikus értelmében, hiszen nincsenek stabil viszonyítási pontjai. Ezért áll még a kérdés, csak módosítok rajta: tartozol valahova?
Akkor most én is mondok egy
Akkor most én is mondok egy példát:
Van szabadon élő mezei nyúl és van ketrecbe zárt, tenyésztett, szelídített változata is.
Mindkettő elfér Isten ege alatt. Mindegyikről gondja van az Atyának és életével mindegyik a teremtőjét szolgálja.
csipetnyi.hu/gondolatok/vigh/vigh.htm
A példa rossz. A leveles
A példa rossz. A leveles arról szólt, hogy csak akáclevél van, nem levél. A te példád szerint pedig van mezei nyúl és házinyúl. Olyan fajta, hogy nyúl nincs. Tehát nem cáfolsz, hanem megerősíted Delfin példáját.
A kérdés az, hogy ha csipegetsz a Szentírásból megítélésed szerint, akkor mivel szolgálod a Teremtődet. Igaza volt Delfinnek a kérdésével, hiszen ahogyan te gondolkodsz, az a szektákra jellemző. Olyan vallás, hogy "hiszek a magam módján" nincs. Ez a nemhitet jelenti.
Kedves Karcsi! A példa jó,
Kedves Karcsi!
A példa jó, csak nem értetted meg! A példában én magamat az egyszerű mezei nyúlhoz hasonlítottam.
csipetnyi.hu/gondolatok/vigh/vigh.htm
Kedves Zimóka! A mezei
Kedves Zimóka!
A mezei nyulak nem keresztyének.
Kívánom neked, hogy találd meg az utadat!
Kedves Delfin! Köszönöm a
Kedves Delfin!
Köszönöm a beszélgetés, ami öröm volt számomra.
Isten legyen veled.
csipetnyi.hu/gondolatok/vigh/vigh.htm
Ez a példa annyira jó,
Ez a példa annyira jó, hogy csak azt sajnálom, nem én találtam ki. Ebből következően a kérdés is jó!